celikci
New member
İşte gerçek Mazlum! Ekmek parasını 11 yıldır dayak yiyerek çıkarıyor
Etrafındakilerin bir zanaatı varken kendisinin işsizliği ortasında ukde kalan Günay, Kemal Sunal’ın Şark Bülbül’ü sinemasından esinlenerek 2010 yılında kendi işini kurdu. Sinemanın “Mazlum’u getirin bana” ünlü repliğinden yola çıkarak, canı sıkılan, işverenine, eşine kızan, gerilim atmak isteyenlerden para karşılığında dayak yemeye başladı.
Başvurusu 2012’de onaylanan ve “Stres Koçu” markasını Türkiye Patent Enstitüsü teminatı altına alan Günay bu biçimdelikle Türkiye’nin birinci tescilli dayak yiyen adamı oldu.
“BİR RAHATLAMA ORTAMI SAĞLIYORUM”
Gerilim Koçu’nun, insanlara depresyon, panik atak, meşakkat, hudut hastalığı üzere durumlarda profesyonel dayanak sağlayan, aktiflik düzenleyen kişi olduğunu anlatan Günay, mesleğini icra ederken uyguladığı teknikleri şöyleki anlattı: “Kemal Sunal’ın Şark Bülbül’ü sineması vardı. İşverenine kendini dövdüren bir insan karakteri vardı. Ben bu mesleğe dönüştürmek için kendime vuruşlar yaptırarak bu işe başladım. Haykırma, bağırma, çağırma, bilinçaltındaki olumsuz niyetleri ve hisleri (endişe, öfke, kıskançlık, korku) gerilim koçuna yansıtılması aslına dayanan metot. ondan sonrasında zararsız unsurları (yumurta, meyve, pasta, su balonu) kendime attırma metodunu çıkardım. Bir öteki metotta ise danışanımı yaşadığı bağında aldatan kişinin fotoğrafından hazırlanan maskeyi yüzüme takıyorum. O canlandırma esnasında danışanımın ortasındaki öfke, kin, bilinçaltındaki niyet ve fikirleri kendime yönlendiriyorum. Bu metotta danışanımın sevmediği siyasetçiyi, sanatçıyı, düşmanı olan insanı da canlandırıyorum. Ona gaz vermek için onu, o atmosfere sokuyorum. Bir rahatlama ortamı sağlıyorum.”
“HER MÜŞTERİYE GİTMİYORUM”
Seanslarının 10-15 dakika sürdüğünü aktaran Günay, “Kimileri beni tanımak istiyor, ‘Nasıl bir adam?’ diyor. Anlıyorum ben davranışından, telefonu açmasından. Biliyorum ki bu müşteri probleminden değil de egosunu tatmin etmek istiyor. Bir defaya mahsus onlara fiyat veriyorum. Her müşteriye gitmiyorum. Yüz yüze geldiyse ne hedefle geldiğini anlıyorum. Öncelikle niçinini, ana konusunu öğrenmeye çalışıyorum. Hakikaten bir derdi mı var ya da bir medet mi umuyor, hiç bir deva bulamadığı şey ne? Onun başındaki temel temayı çözmeye çalışıyorum. Bu şahıslara karşı nasıl davranacağımı biliyorum fakat egosunu tatmin etmek için benimle bir aktivite yapmak isteyenler olduğunda da onları da geri çevirmiyorum zira bu işten ekmek yiyorum. Ona nazaran de bir fiyat belirliyorum. Karşımdaki kişi arka niyetli, makûs niyetli olduğunda, bunun karşılığında maddi ya da manevi bir şey vermeyeceğini anladığımda geri çeviriyorum. Vaktim da kısıtlı. Günde en çok gidebileceğim müşteri 2-4’tür. Benim çalışma biçimim insanların meskenlerinde, ofislerinde ya da spor salonlarında aktivite uygulama.” diye konuştu.
İşini yaparken profesyonel düşündüğünü, yaşadığı olayı kendisine yansıtmadığını, güya bir tiyatro yahut sinema çevirmiş üzere davrandığını anlatan Günay, “Sinirlenmeden, müşterinin yerine kendimi koymadan, yapılan davranışı bir tiyatro, sinema üzere düşünüyorum. Bana karşı yaptığı kusurlu konuşmaları, telaffuzları, fikirleri, üzerime alınmıyorum. Zira o insanın benimle bir hasımlığı yahut düşmanlığını yok. Onun da benimle olmadığını bildiğim için bu mevzuda rahat oluyorum. Diyelim ki Ahmet ve ya Ayşe’ye bağırıyor, o ismi bilhassa rica ediyorum ki benim adımı karıştırmasın.” dedi.
Bedenine ziyan gelmemesi için birtakım tedbirler aldığını aktaran Günay, “Bir hanımın kuvveti en çok 12-14 yaşındaki bir erkek çocuğu kadardır. Burun kemiği ve haya bölgesi hariç bedenime vurduruyorum. Bazılarına boks eldiveni de veriyorum. Erkeklerde ise daha korunaklı bir sisteme geçiyorum. Kimileri kask takmamı istemiyor. Ben de ellerimle yüzümü kapatarak vurmasını sağlıyorum.” sözlerini kullandı.
ZİNDE KALMAK İÇİN SPORU AKSATMIYOR
Günay dayak yemedilk evvel müşterilerinin içinin rahat etmesi için bu işi kendi isteğiyle yaptığına dair doküman imzalatıyor. Formunu korumak için spor yapmayı aksatmayan gerilim koçu, günde iki öğün yemek yiyor ve uykusuna da dikkat ediyor. Gündelik hayatta bayanların yükünün daha ağır ve daha hayli sorun yaşadığını belirten Günay’ın, müşterilerinin yüzde 70’ini de bayanlar oluşturuyor. Türkiye’nin tescilli dayak yiyen adamı, bayanların altın günlerine ve bayan günlerine de ekmek parası için gittiğini söylüyor.
AMİŞLER, YUMURTA, DOMATES FIRLATTI
Hasan İstek Günay, 2015 yılında Amerika’ya gitti ve birkaç hafta evvel İstanbul’a döndü. 6 yıl ABD’nin farklı eyaletlerinde mesleğini da icra ettiğini söz eden Günay, yurt haricindeki tecrübelerini şöyleki aktardı: “Gurbette lisan bilmediğim için mecburen bu işe girdim. Toplumsal sorumluluk projesi altında girdim, para karşılığı olmadan. Metotlarımı Türk müziği ile ‘tulumba’ ismiyle lanse ederek uyguladım. ABD’de huzur konutlarında, askeri emekli lokallerinde, belediyelerin karnaval, panayır üzere etkinliklerinde işimi yaptım. Green Kart alana kadar çalışma yasağım vardı. Konutta, odada, bahçede oturmam lazımdı. 17. yüzyılın alışkanlıklarıyla yaşayan ve teknolojiyi büsbütün kullanmayan Amişler ile tanışma fırsatı buldum. Hayatlarını inceledim. Barter yöntemi alışveriş yapıyorlar. Parayı fazlaca sevdiklerini fark ettim. Meskende yaptığım künefe, kebapları onlara ikram ederek samimiyet kurdum. Çalışma yasağımın olduğu bu vakitte ne yaparım diye düşündüm. Dart üzere kendimi maksat tahtası yaptım. Yumurta, domates ve yumuşak meyveleri kendime attırarak cümbüş ismi altında gençlerle aktivitelerimi yaptım. Para almıyordum fakat aktiflik karşılığında, hayvan eserleri alıyordum.”
Günay, ABD’de çalışma müsaadesini aldıktan daha sonra da lisan bilmediği için akaryakıt istasyonunda birebir işi yapmaya devam ettiğini, deposunun tamamını dolduranlara metotlarını uygulattığını söylemiş oldu.
“HAYAT BİR ARBEDEDİR, MÜCADELEDİR”
Hasan İstek Günay, “Hayat bir arbededir, gayrettir. Biz de bu çabalara, arbedelere giriştik. Yokluk da gördük, fakirlik de gördük. ‘Niye yan baktın?’, ‘Niye omuz attın?’, ‘Benim kadroma niçin laf söylemiş oldun?’, ‘Niye sen bu mahalleden geçiyorsun?’… hayatın ortasından geldik ve bunları dolu dolu yaşadık İstanbul sokaklarında, dehlizlerinde. Ezildik de dayak da yedik lakin dayak atmayı da öğrendik. Çok büyük bir ders çıkararak, hiç bir insanı ezmemek için de uğraş ettik. Fiziken arbedenin haricinde her türlü arbedeyi veriyorsun, gayret ediyorsun hayatla.” dedi.
Yaptığı iş ötürüsıyla yakın etrafından de değişik reaksiyonlar aldığını anlatan Günay, “Art niyetlilere dedim ki bu işe girdik, gittiği yere kadar gideceğiz. Alnımızın akıyla çalışıp, emeğimizle helal lokmamızı kazanıyoruz. Biz de bu biçimde bir yolu seçtik, buna hürmet duymanız lazım dedik.” tabirlerini kullandı.
Gerilim koçu olmak isteyenleri eğitmek isteyen Günay, 3-5 yıl daha dayak yedikten daha sonra bayrağı gençlere devretmeyi düşünüyor.
Etrafındakilerin bir zanaatı varken kendisinin işsizliği ortasında ukde kalan Günay, Kemal Sunal’ın Şark Bülbül’ü sinemasından esinlenerek 2010 yılında kendi işini kurdu. Sinemanın “Mazlum’u getirin bana” ünlü repliğinden yola çıkarak, canı sıkılan, işverenine, eşine kızan, gerilim atmak isteyenlerden para karşılığında dayak yemeye başladı.
Başvurusu 2012’de onaylanan ve “Stres Koçu” markasını Türkiye Patent Enstitüsü teminatı altına alan Günay bu biçimdelikle Türkiye’nin birinci tescilli dayak yiyen adamı oldu.
“BİR RAHATLAMA ORTAMI SAĞLIYORUM”
Gerilim Koçu’nun, insanlara depresyon, panik atak, meşakkat, hudut hastalığı üzere durumlarda profesyonel dayanak sağlayan, aktiflik düzenleyen kişi olduğunu anlatan Günay, mesleğini icra ederken uyguladığı teknikleri şöyleki anlattı: “Kemal Sunal’ın Şark Bülbül’ü sineması vardı. İşverenine kendini dövdüren bir insan karakteri vardı. Ben bu mesleğe dönüştürmek için kendime vuruşlar yaptırarak bu işe başladım. Haykırma, bağırma, çağırma, bilinçaltındaki olumsuz niyetleri ve hisleri (endişe, öfke, kıskançlık, korku) gerilim koçuna yansıtılması aslına dayanan metot. ondan sonrasında zararsız unsurları (yumurta, meyve, pasta, su balonu) kendime attırma metodunu çıkardım. Bir öteki metotta ise danışanımı yaşadığı bağında aldatan kişinin fotoğrafından hazırlanan maskeyi yüzüme takıyorum. O canlandırma esnasında danışanımın ortasındaki öfke, kin, bilinçaltındaki niyet ve fikirleri kendime yönlendiriyorum. Bu metotta danışanımın sevmediği siyasetçiyi, sanatçıyı, düşmanı olan insanı da canlandırıyorum. Ona gaz vermek için onu, o atmosfere sokuyorum. Bir rahatlama ortamı sağlıyorum.”
“HER MÜŞTERİYE GİTMİYORUM”
Seanslarının 10-15 dakika sürdüğünü aktaran Günay, “Kimileri beni tanımak istiyor, ‘Nasıl bir adam?’ diyor. Anlıyorum ben davranışından, telefonu açmasından. Biliyorum ki bu müşteri probleminden değil de egosunu tatmin etmek istiyor. Bir defaya mahsus onlara fiyat veriyorum. Her müşteriye gitmiyorum. Yüz yüze geldiyse ne hedefle geldiğini anlıyorum. Öncelikle niçinini, ana konusunu öğrenmeye çalışıyorum. Hakikaten bir derdi mı var ya da bir medet mi umuyor, hiç bir deva bulamadığı şey ne? Onun başındaki temel temayı çözmeye çalışıyorum. Bu şahıslara karşı nasıl davranacağımı biliyorum fakat egosunu tatmin etmek için benimle bir aktivite yapmak isteyenler olduğunda da onları da geri çevirmiyorum zira bu işten ekmek yiyorum. Ona nazaran de bir fiyat belirliyorum. Karşımdaki kişi arka niyetli, makûs niyetli olduğunda, bunun karşılığında maddi ya da manevi bir şey vermeyeceğini anladığımda geri çeviriyorum. Vaktim da kısıtlı. Günde en çok gidebileceğim müşteri 2-4’tür. Benim çalışma biçimim insanların meskenlerinde, ofislerinde ya da spor salonlarında aktivite uygulama.” diye konuştu.
İşini yaparken profesyonel düşündüğünü, yaşadığı olayı kendisine yansıtmadığını, güya bir tiyatro yahut sinema çevirmiş üzere davrandığını anlatan Günay, “Sinirlenmeden, müşterinin yerine kendimi koymadan, yapılan davranışı bir tiyatro, sinema üzere düşünüyorum. Bana karşı yaptığı kusurlu konuşmaları, telaffuzları, fikirleri, üzerime alınmıyorum. Zira o insanın benimle bir hasımlığı yahut düşmanlığını yok. Onun da benimle olmadığını bildiğim için bu mevzuda rahat oluyorum. Diyelim ki Ahmet ve ya Ayşe’ye bağırıyor, o ismi bilhassa rica ediyorum ki benim adımı karıştırmasın.” dedi.
Bedenine ziyan gelmemesi için birtakım tedbirler aldığını aktaran Günay, “Bir hanımın kuvveti en çok 12-14 yaşındaki bir erkek çocuğu kadardır. Burun kemiği ve haya bölgesi hariç bedenime vurduruyorum. Bazılarına boks eldiveni de veriyorum. Erkeklerde ise daha korunaklı bir sisteme geçiyorum. Kimileri kask takmamı istemiyor. Ben de ellerimle yüzümü kapatarak vurmasını sağlıyorum.” sözlerini kullandı.
ZİNDE KALMAK İÇİN SPORU AKSATMIYOR
Günay dayak yemedilk evvel müşterilerinin içinin rahat etmesi için bu işi kendi isteğiyle yaptığına dair doküman imzalatıyor. Formunu korumak için spor yapmayı aksatmayan gerilim koçu, günde iki öğün yemek yiyor ve uykusuna da dikkat ediyor. Gündelik hayatta bayanların yükünün daha ağır ve daha hayli sorun yaşadığını belirten Günay’ın, müşterilerinin yüzde 70’ini de bayanlar oluşturuyor. Türkiye’nin tescilli dayak yiyen adamı, bayanların altın günlerine ve bayan günlerine de ekmek parası için gittiğini söylüyor.
AMİŞLER, YUMURTA, DOMATES FIRLATTI
Hasan İstek Günay, 2015 yılında Amerika’ya gitti ve birkaç hafta evvel İstanbul’a döndü. 6 yıl ABD’nin farklı eyaletlerinde mesleğini da icra ettiğini söz eden Günay, yurt haricindeki tecrübelerini şöyleki aktardı: “Gurbette lisan bilmediğim için mecburen bu işe girdim. Toplumsal sorumluluk projesi altında girdim, para karşılığı olmadan. Metotlarımı Türk müziği ile ‘tulumba’ ismiyle lanse ederek uyguladım. ABD’de huzur konutlarında, askeri emekli lokallerinde, belediyelerin karnaval, panayır üzere etkinliklerinde işimi yaptım. Green Kart alana kadar çalışma yasağım vardı. Konutta, odada, bahçede oturmam lazımdı. 17. yüzyılın alışkanlıklarıyla yaşayan ve teknolojiyi büsbütün kullanmayan Amişler ile tanışma fırsatı buldum. Hayatlarını inceledim. Barter yöntemi alışveriş yapıyorlar. Parayı fazlaca sevdiklerini fark ettim. Meskende yaptığım künefe, kebapları onlara ikram ederek samimiyet kurdum. Çalışma yasağımın olduğu bu vakitte ne yaparım diye düşündüm. Dart üzere kendimi maksat tahtası yaptım. Yumurta, domates ve yumuşak meyveleri kendime attırarak cümbüş ismi altında gençlerle aktivitelerimi yaptım. Para almıyordum fakat aktiflik karşılığında, hayvan eserleri alıyordum.”
Günay, ABD’de çalışma müsaadesini aldıktan daha sonra da lisan bilmediği için akaryakıt istasyonunda birebir işi yapmaya devam ettiğini, deposunun tamamını dolduranlara metotlarını uygulattığını söylemiş oldu.
“HAYAT BİR ARBEDEDİR, MÜCADELEDİR”
Hasan İstek Günay, “Hayat bir arbededir, gayrettir. Biz de bu çabalara, arbedelere giriştik. Yokluk da gördük, fakirlik de gördük. ‘Niye yan baktın?’, ‘Niye omuz attın?’, ‘Benim kadroma niçin laf söylemiş oldun?’, ‘Niye sen bu mahalleden geçiyorsun?’… hayatın ortasından geldik ve bunları dolu dolu yaşadık İstanbul sokaklarında, dehlizlerinde. Ezildik de dayak da yedik lakin dayak atmayı da öğrendik. Çok büyük bir ders çıkararak, hiç bir insanı ezmemek için de uğraş ettik. Fiziken arbedenin haricinde her türlü arbedeyi veriyorsun, gayret ediyorsun hayatla.” dedi.
Yaptığı iş ötürüsıyla yakın etrafından de değişik reaksiyonlar aldığını anlatan Günay, “Art niyetlilere dedim ki bu işe girdik, gittiği yere kadar gideceğiz. Alnımızın akıyla çalışıp, emeğimizle helal lokmamızı kazanıyoruz. Biz de bu biçimde bir yolu seçtik, buna hürmet duymanız lazım dedik.” tabirlerini kullandı.
Gerilim koçu olmak isteyenleri eğitmek isteyen Günay, 3-5 yıl daha dayak yedikten daha sonra bayrağı gençlere devretmeyi düşünüyor.