Ayasofya Eski Baş İmamı Mehmet Boynukalın’ın, 8 Mart Dünya Bayanlar Günü’nde Twitter hesabından yaptığı paylaşıma, AK Parti Genel Lider Yardımcısı Hasret Güçlü reaksiyon göstermiş, “Bu paylaşımı yanlış buluyorum. Ayasofya Cami İmamı, bu biçimde bir bahiste tweet atmamalı. Bence herkes kendi işini yapmalı.” demişti. Boynukalın, kelam konusu tartışma daha sonrası bakılırsavinden istifa etmişti.
“AYASOFYA KİMSENİN SIFATI DEĞİL”
TVNET’te canlı yayınlanan Sert Sorular programında, Gazeteci Taha Hüseyin Karagöz’ün, “Boynukalın’ın istifasında dahliniz var mı?” sorusuna cevap veren Güçlü, “Ben Ayasofya’nın özgürleştiğini düşünüyorum. Ayasofya kimsenin sıfatı değil. Tek başına, müstakil” dedi.
Zengin hususa ait açıklamasında şu tabirleri kullandı:
“Adalet Bakanlığımızın epeyce değerli bir çalışmasıyla birlikte artık bayan cinayetleri türel bir terim olarak mevzuatın içerisine girmiş oldu. Bayan cinayetleri denilen şey hukuk mevzuatında bir tanımlama. bu biçimde bir tanımlama varken sizin karşınıza devamlı dini referans göstererek hukukun var kıldığı kavramları reddetmeye çalışan beşerler oluyor. Onu dinleyen beşerler sizi düşman biliyor. Beni dindar görmüyorlar. Benim ne kadar inançlı olduğuma beşerler mı karar verecek?
Burada sorun şu, bayanlar için şiddetin konuşulduğu bir gün var, epey kıymetli bir günden bahsediyoruz ve hukuken de bir tabirden bahsediyoruz. Ortaya dinle ilgili bir referans girdiği vakit siz ne söylerseniz söyleyin onunla rekabet etme talihiniz kalmıyor. halbuki ki siz hukuken var olan bir gerçeklikten bahsediyorsunuz. Tezlerimizi savunurken; din ile dini yan yana koymalıyız, hukuk ile hukuku.”
“AYASOFYA KİMSENİN SIFATI DEĞİL”
TVNET’te canlı yayınlanan Sert Sorular programında, Gazeteci Taha Hüseyin Karagöz’ün, “Boynukalın’ın istifasında dahliniz var mı?” sorusuna cevap veren Güçlü, “Ben Ayasofya’nın özgürleştiğini düşünüyorum. Ayasofya kimsenin sıfatı değil. Tek başına, müstakil” dedi.
Zengin hususa ait açıklamasında şu tabirleri kullandı:
“Adalet Bakanlığımızın epeyce değerli bir çalışmasıyla birlikte artık bayan cinayetleri türel bir terim olarak mevzuatın içerisine girmiş oldu. Bayan cinayetleri denilen şey hukuk mevzuatında bir tanımlama. bu biçimde bir tanımlama varken sizin karşınıza devamlı dini referans göstererek hukukun var kıldığı kavramları reddetmeye çalışan beşerler oluyor. Onu dinleyen beşerler sizi düşman biliyor. Beni dindar görmüyorlar. Benim ne kadar inançlı olduğuma beşerler mı karar verecek?
Burada sorun şu, bayanlar için şiddetin konuşulduğu bir gün var, epey kıymetli bir günden bahsediyoruz ve hukuken de bir tabirden bahsediyoruz. Ortaya dinle ilgili bir referans girdiği vakit siz ne söylerseniz söyleyin onunla rekabet etme talihiniz kalmıyor. halbuki ki siz hukuken var olan bir gerçeklikten bahsediyorsunuz. Tezlerimizi savunurken; din ile dini yan yana koymalıyız, hukuk ile hukuku.”